"RENACIMIENTO Y HUMANISMO XV"

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Historia del Renacimiento

El humanismo en el renacimiento

''La Gioconda''

AUTOR: Leonardo Da Vinci

"El renacimiento"

El Renacimiento fue el momento histórico que marco la transición de la etapa medieval al mundo moderno. Donde surgió el interés por el hombre, su pasado y las culturas griegas y romana clásica en particular su arte y filosofía

Dependiendo de los historiadores y diversos autores esta etapa de la humanidad comenzó en 1453 con la caída del imperio romano de oriente (Constantinopla) en mano de los turcos o también se considera la fecha de comienzo de esta etapa el descubrimiento de América por parte de Cristóbal Colon en 1492. "Según otros es un nuevo periodo que surge desde el descubrimiento de la imprenta, e incluso se considera que no se produce hasta que Copérnico descubre el sistema heliocéntrico"[1].

Esta etapa y movimiento se da inicialmente en Italia, a principios del siglo xv, más específicamente tubo a Florencia como sede cultural principal, aunque más tarde se expandiría por toda Europa.

En cuanto al termino este deciende del termino italiano (justamente, ya que fue Florencia ciudad italiana donde se vio a grandes rasgos en un principio y donde comenzo el desarrollo de esta etapa) “rinascita”, palabra la cual fue utilizada por primera vez por el escritor Petrarca.

Italia en el renacimiento

El mapa muestra el estado en que se encontraba la península italiana en el siglo XV, toda una conglomeración de estados, reinos y ducados.

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"Algunos de sus principales rasgos fueron"…Es en este momento cuando el hombre pasa a ser objeto de estudio y de pensamiento en sí mismo y también el ambiente que lo rodea, más allá de cualquier ideología religiosa, lo que da lugar al llamado humanismo del cual vamos a hablar mas adelante.

También se vio un auge cultural y tecnológico desde lo artístico a lo filosófico y de lo literario a lo arquitectónico, también hubo grandes avances tecnológicos en materia de navegación, se crea la imprenta, y se desarrolla la balística (utilizada por turcos para destruir los triple muros de Constantinopla).

Aparte se buscó imitar y profundizar en la arquitectura griega y romana, poner mayor énfasis al aprendizaje de lenguas antiguos, reproducir en las obras las figuras humanas o animales con el mayor cuidado aparte de utilizar la perspectiva geométrica que otorga la ilusión de profundidad y al estudio del cuerpo humano, su anatomía y su forma de pensar. De este modo se rompió con el pensamiento estricto religioso proveniente del medioevo.

''El hombre de vitruvio''

Autor: Leonardo Da Vinci

"El Arte en el Renacimiento"

El Humanismo influyó directamente en el arte de esta etapa; desarrolló el estilo renacentista, que busca combinar las épocas de la Antigua Grecia y el Imperio Romano, en sus períodos de auge cultural. Es importante destacar que los artistas utilizaron la simpleza y armonía, y rechazaron las rimbombantes decoraciones del Estilo Gótico Y pusieron especial énfasis a la perfecta representación del cuerpo humano,preferentemente desnudo y de las figuras animales. Aparte de tener en cuenta diversos factores como la perspectiva, el cuadro se presenta como un escenario: un espacio cúbico, sugerido por medio de los recursos que enseña la perspectiva geométrica recién descubierta y dan la ilusión de profundidad, El punto de vista del pintor suele estar en el centro del cuadro. La composición está sometida a esquemas intelectuales, es decir, razonados. Suele preferirse la forma simétrica en la distribución de las figuras y es narrativa; expone historias y sucesos, reales o ficticios, sacados de la religión, de la mitología o de la historia.

El arte puede divergirse en dos etapas conocidas como el Quattrocento y el Cinquecento, los cuales tuvieron como sede cultural a la ciudad de Florencia, aunque más tarde en esta última parte, se difundió por toda Europa.

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"El Humanismo".

El humanismo[3] es un movimiento intelectual, filosófico, filológico y cultural europeo cuyos orígenes se remontan al siglo XIII. Se encuentra estrechamente relacionado al período conocido como Renacimiento, del cual se considera su precursor gracias a los aportes teóricos que realiza.

La expresión studia humanitatis fue contrapuesta por Coluccio Salutati a los estudios teológicos y escolásticos cuando tuvo que hablar de las inclinaciones intelectuales de su amigo Francesco Petrarca; en éste, humanitas significaba propiamente lo que el término griego filantropía, amor hacia nuestros semejantes, pero en él el término estaba rigurosamente unido a las litterae o estudio de las letras clásicas.

En el siglo XIX se creó el neologismo germánico Humanismus para designar una teoría de la educación en 1808, término que se utilizó después, sin embargo, como opuesto a la escolástica (1841) para, finalmente, (1859) aplicarlo al periodo del resurgir de los estudios clásicos por Georg Voigt, cuyo libro sobre este periodo llevaba el subtítulo de El primer siglo del Humanismo, obra que fue durante un siglo considerada fundamental sobre este tema.

Ecena humanista clasica

"El arte humanista"

La creaciones artísticas contemporáneas al humanismo se inspiraban en la civilización grecolatina por mímesis o imitación. Se intentaba recrear los temas, el estilo y las creaciones de la antigüedad clásica de aquella época. De esta forma surgen muchas obras sustanciales para la literatura universal y de la misma forma se afaman los precursores del humanismo. Entre ellos los más importantes fueron: Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio. Aunque sin duda estos fueron los precursores del humanismo en este período podemos encontrar a otros autores importantes como por ejemplo Niccolo Maquiavelo autor de El Príncipe, en el que versa sobre filosofía política como en la mayoría de sus obras.

"¿El Renacimiento en el Humanismo o el Humanismo en el Renacimiento?"

La respuesta correcta es el Humanismo ligado al Renacimiento, ya que éste mismo fue un movimiento intelectual, filosófico, filológico y cultural dentro de una etapa muy importante y amplia en la Historia, llamada Renacimiento.

►Intelectual porque busca la Antigüedad Clásica, retoma el Humanismo griego del siglo de oro y lo mantiene así en una gran porción de Europa hasta que aparecen las reformas, la Contrarreforma católica, y más adelante, la Ilustración y la Revolución Francesa.

►Filosófico porque se enfoca en la parte existencial, fáctica y científica. No recurre a la parte épica, mitológica ni mística.

►Filológico porque buscaba recopilar los vestigios que den muestra del Antiguo Humanismo situado en la Antigua Grecia, y de esta forma, hacer sus movimientos de la manera más parecida posible.

►Cultural ya que involucra todas las formas, modelos y patrones (implícitos o explícitos) en los que los impulsores de este movimiento se manifestaron.

"Otra característica: Formación de los Estados Modernos"

Este período reconocido como renacentista tambien , se caracterizó por la formación de un nuevo tipo de Estados, llamados Modernos.

Esta nueva franja política se destacó por la centralización del poder monárquico, es decir, que el Rey poseía un poder absoluto. Y para lograr esto, ejerció la necesidad de enfrentarse a la nobleza y al clero.

No está demás aclarar, que los muchos que permanecieron fieles, obtuvieron nuevas tierras.

Por su parte, el Monarca, debió limitar las atribuciones del Papa, y tomando su antiguo privilegio para elegir y nombrar a las autoridades eclesiásticas, obtuvo el poder en las esferas política y religiosa.

Para que los habitantes del reino obedecieran al monarca, hicieron uso del derecho de la burocracia administrativa, del ejército, del sistema de recaudación de impuestos y de la diplomacia.

Tipica ecena renacentista que representa un cuerpo humano al desnudo

Sus figuras principales

Es aquí cuando aparecen grandes figuras de la historia tales como Lutero quien critico la iglesia católica con sus 95 tesis en la iglesia de Witiza, Enrique VIII quien se opuso a la iglesia papal y se separó Inglaterra de está creando así la iglesia Anglicana, Leonardo Da Vinci ; quien fue un gran artista aparte de escultor e ingeniero o también Antonio de Nebrija quien fue un importante autor español.

A su vez aparecieron algunas de las mayores obras artísticas como la mona lisa de Da vinci o en el aspecto literario la primera gramática española de Nebrija también se desarrollaron en este aspecto “Los temas y ambientes de la poesía pastoril, junto con formas métricas italianas como el soneto, los cuales fueron utilizados por primera vez de manera habitual por Juan Boscán y Garcilaso de la Vega.”[1][2] Cabe también nombrar a otro importante exponente de este género como Fray Luis de León.

La ultima cena

"la ultima cena" ecena echo por Da vinci

Lutero

Retrato de Lutero

"Características del humanismo"

El concepto central que estructura el pensamiento humanista es el antropocentrismo[4] doctrina que sitúa al humano como medida de todas las cosas. Figura en la historia como una contraposición al teocentrismo medieval y como el tránsito de una perspectiva filosófica y cultural centrada en Dios a una centrada en el hombre.

Durante este período se desarrollaron extraordinariamente la gramática, la retórica, la literatura, la filosofía moral y la historia, ciencias ligadas estrechamente al espíritu humano, en el marco general de la filosofía: las artes liberales o todos los saberes dignos del hombre libre frente al dogmatismo cerrado de la teología, expuesto en sistemáticos y abstractos tratados que excluían la multiplicidad de perspectivas y la palabra viva y oral del diálogo y la epístola, típicos géneros literarios humanísticos, junto a la biografía de héroes y personajes célebres, que testimonia el interés por lo humano frente a la hagiografía o vida de santos medievales, y la mitología, que representa un rico repertorio de la conducta humana más sugerente para los humanistas que las castrantes leyendas piadosas, vidas de santos y hagiografías de Jacopo Della Voragine y su conocidísima Leyenda dorada. Este tipo de formación se sigue considerando aún hoy como humanista.

Antropocentrismo

Pintura que presenta al hombre en el centro minetras todo gira entorno a el

Dante Alighieri

Imagen de Dante Alighieri

"Uno de los autores del humanismo más importantes; ALIGHIERI, Dante"

(Florencia, 1265 - Rávena, 1321) Poeta italiano. Si bien sus padres, Alighieri de Bellincione y Gabriella (Bella), pertenecían a la burguesía güelfa florentina, Dante aseguró siempre que procedía de familia noble, y así lo hizo constar en el Paraíso (cantos XV y XVI), en donde trazó un vínculo familiar con su supuesto antepasado Cacciaguida, quien habría sido armado caballero por el emperador Conrado II de Suabia.

Durante sus años de estudio Dante Alighieri coincidió con el poeta Guido Cavalcanti, representante del dolce stil nuovo, unos quince años mayor que él, con quien intimó y de quien se convirtió en discípulo. Según explica en su autobiografía más o menos recreada poéticamente Vida nueva, en 1274 vio por primera vez a Beatriz Portinari, cuando ella contaba ocho años y él tan sólo uno más; el apasionado y platónico enamoramiento de Dante tendría lugar al coincidir de nuevo con ella nueve años más tarde.

En 1285 Dante tomó parte en el asedio de Poggio di Santa Cecilia, defendido por los aretinos, y dos años más tarde se trasladó a Bolonia, quizás a estudiar, si bien se tienen dudas en lo referente a su paso por la universidad de dicha ciudad. Sí hay pruebas, en cambio, de su participación, en calidad de «feritore» de a caballo, en la batalla de Campaldino, en la cual se enfrentó a los gibelinos de Arezzo.

En 1290 murió Beatriz, y un año más tarde Dante contrajo matrimonio con Gemma di Manetto, con quien tuvo cuatro hijos. En 1295 se inscribió en el gremio de médicos y boticarios, y a partir del mes de noviembre empezó a interesarse por la política municipal florentina; entre mayo y septiembre del año siguiente fue miembro del Consejo de los Ciento, y en 1298 participó en la firma del tratado de paz con Arezzo. En 1300, y en calidad de embajador, se trasladó a San Gimignano para negociar la visita de representantes de la Liga Güelfa a Florencia, y entre el 15 de junio y el 14 de agosto ocupó el cargo de prior, máxima magistratura florentina.

En octubre de 1301, y tras oponerse al envío de tropas para ayudar al papa Bonifacio VIII, Dante fue designado embajador ante el pontífice, a quien ofreció un tratado de paz. El Papa, sin embargo, lo retuvo en Roma en contra de su voluntad, con la intención de ayudar en Florencia a la facción güelfa opuesta a la de Dante, sector que a la postre se hizo con el control de la ciudad y desterró a sus oponentes. Acusado de malversación de fondos, Dante fue condenado a multa, expropiación y exilio, y más tarde a muerte en caso de que regresara a Florencia.

A partir de esta fecha Dante inició un largo exilio que iba a durar el resto de su vida: residió en Verona, Padua, Rímini, Lucca y, finalmente, Ravena, ciudad en la cual fue huésped de Guido Novello de Polenta y donde permaneció hasta su muerte.

Obras de Dante Alighieri

La influencia de la poesía trovadoresca y estilnovista sobre Dante Alighieri queda reflejada en su Vida nueva, conjunto de poemas y prosas dirigidos a Beatriz, razón de la vida del poeta y también de sus tormentos, y sus Rime Petrose, dirigidas a una amada supuesta, a la que escribe sólo para disimular ante los demás su verdadero amor. El juego poético-amoroso oscila entre la pasión imposible y la espiritualizada idealización de la figura de su amada, aunque las rígidas formas del estilnovismo adquieren una fuerza y sinceridad nuevas en manos de Dante.

El experimentalismo de los poemas de Dante Alighieri y la búsqueda consciente de un estilo propio culminarán finalmente en La Divina Comedia, una de las cumbres de la literatura universal. Escrita en tercetos, se resume en ella toda la cosmología medieval mediante la presentación del recorrido del alma de Dante, guiada primero por Virgilio y más adelante por Beatriz, en la expiación de sus pecados en tres cantos: el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. Con un lenguaje vívido y de gran riqueza expresiva, el poeta mezcla los elementos simbólicos con referencias a personajes históricos y mitológicos, hasta construir una equilibrada y grandiosa síntesis del saber acumulado por el hombre desde la Antigüedad clásica hasta la Edad Media.

"Citas textuales":

1http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/HisArtLit/01/renacimiento.html

2 http://cibernous.com/crono/historia/renacimiento/rena.html

3 Del latín homo que significa hombre.

4 Del griego ἄνθρωπος hombre y κέντρον centro

Bibliografia:

*http://cibernous.com/crono/historia/renacimiento/rena.html

*http://centros1.pntic.mec.es/~devallea/isabel/css/humanismo.htm

*http://www.slideshare.net/denobisipsis/el-renacimiento-231835

*http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/HisArtLit/01/renacimiento.html

*http://www.educacion.gob.es/exterior/centros/severoochoa/es/departamentos/historia/material_julia/Arte_renacimiento_2_ESO.pdf

*http://www.arqhys.com/articulos/renacentista-pintura.html

*http://www.portalplanetasedna.com.ar/historia_arte.htm

*HISTORIA, Las sociedades de América y Europa entre los siglos XIV y XVIII, Santillana SABERES CLAVE

*Alan Bullock, La tradición humanista en Occidente. Madrid: Alianza Editorial, 1989 (1985).

HERNÁN OSCHEROW, NURI MONTERO LACASA, SALVADOR LLOVERAS, NAIARA RODRIGUEZ PADILLA,GARINE CHORDBADJI. Tema Viajes. Imágenes del tema: johnwoodcock. Con la tecnología de Blogger.